LKK_SLO2016_NSR14

ANWAR AL-TANZIL

Naskah ini tidak ada judulnya. Tetapi memperhatikan isi dan kandungannya, ia merupakan salinan dari kitab tafsir berjudul Anwār al-Tanzil wa Asrār al-Ta’wil karya Nasiruddin Abi Sa’id Abdullah ibn Umar ibn Muhammad al-Syairazi al-Baidhawi. Disalin oleh Muhammad Muqri bin Ahmad Kafrawi bin Mahmud. Naskahnya disimpan di  Pondok Pesantren Al-Mansur, Popongan, Klaten, Jawa Tengah, menjadi koleksi KH. Nasrun, salah seorang pengasuh di pesantren tersebut.

Alas naskah menggunakan kertas bergaris dengan sampul yang terbuat dari kertaa tipis warna biru tua. Secara umun, kondisinya cukup baik dan utuh. Teksnya masih terbaca, meskipun di beberapa bagian telah berlobang karena dimakan ngengat.

Dijilid dengan benang, setebal 32 halaman dan berukuran 21 x 16,5 cm. Pada tiap halaman, sacara umum teksnya terdiri dari 24 baris dan disertai nomor halaman.  Ditulis dengan aksara Arab dan bahasa Arab. Aksara Pegon dan bahasa Jawa digunakan pada teks penjelas yang diletakkan di bawah teks utama yang dalam tradisi pesantren dikenal sebagai makna gandul. Jenis khath yang dipakai ada dua: jenis Naskhi untuk teks utama dan jenis Riq’ah untuk teks penjelas atau makna gandul. Keseluruhannya ditulis dengan tinta warna hitam.

Isinya tentang tafsir ayat-ayat Al-Qur'an. Dimulai dari surah al-Fatihah dan diakhiri surah Al-Baqarah ayat lima. Melihat kondisi teks tersebut, naskah salinan ini ditulis belum selesai. Dan tampaknya disalin oleh Muhammad Muqri untuk kepentingan mengaji di Pondok Pesantren Termas, Jawa Timur.

Kutipan awal :

Bismillāhirraḥmānirraḥim. Alḥamdulillahillażi nazzala al-furqana ‘ala ‘abdihi liyakuna lil’ālamina nażira, fatahadda ma qashra surat min surat mashāqi’ al-khuthaba’ min al-‘arab al-‘arabā’ falam yajid bihi qādiran wafhama man tashadda limu’ārḍatihi min fushaḥāi ‘adnan wa bulaghāi fahthan ḥatta ḥasibu annahum saḥḥirū tasḥīran ṡumma bayyana linnāsi mā nuzzila ilaihim ḥasiba mā ‘anna lahum min mashalihim liyaddabbarū āyātihī waliyatażakkara ulul albāb, tażakkarū fakasyafa lahum qanā’a al-inghalaq ‘an āyati muhkamat hunna ummu al-kitābi wa ukharu mutsyabihat hunna rumuzul khithābi ta’wilan wa tafsiran wal baraza ghawamiḍal ḥaqāiqi wa lathāifa al-daqāiqi liyanjaliya lahum bil maliki wa al-malakuti wa khaba ya quddus al-jabarut liyatafakkaru fiha tafkiran wamahhada lahum qawaidan lā hikām wa audha’uhā min nushushi al-āyat wa almā’iha liyudzhiba ‘anhum al-rijsa wa yuthahhiruhum tathhiran, faman kana lahū qalbun au alqa al-sam’a wahuwa syahidun fahuwa fi al-daraini hamidun wa sa’īdun wa man lam yarfa’ ilaihi ra’sahū wathifan nirashu ya’isy żamiman wasayashalla sa’īran faya wājiba al-wujudi wa yā fāiḍha al-jūdi way a ghayah kullu maqshud shalli ‘alaihi shalātan tuwazi ghanāahu wa ‘ala man a’ānahū wa qarrara bunyanahu taqriran wāfidh ‘alaina min barakatihim wasluk binā masālika karamātihim wasallim ‘alaihim wa ‘alaina taslīman katsiran.

Kutipan akhir :

… (tanbih) taammal kaifa nabbaha subhānahu wa ta’ala ‘ala ikhtishas al-muttaqin binaili mā lā yanāluhu kullu ahadin min wujūhin syayya bināul kam ‘ala ism al-isyarah litta’lili ma’a al-ijaz watakriruhu wa ta’rīf al-khairi wa tausithul fashli liiẓhāri qadrihim wa al-targhibi fi iftifāi aṡarihim waqad taṡabbata bihi al-wa’id fi khulud al-fussaq min ahli al-qiblati fil ‘aẓabi waraddun bianna al-murāda bilmuflihina likāmilūna fi al-falah, .. ‘adama kamalil falāh liman laisa ‘ala shighatihim lā ‘adamul falah lahu ra’san (innallażina kafarū) lamma żakara khashshah ‘ibadah wa khulashah auliyaihi bisshighatihim allatī ahlathum lilhuda wa al-falah ‘aqabahum bi idhdādihim al-‘utat al maraddah allażina lā yanfa’u fihim al-huda wa la naghna ‘anhum al-ayat wa al-nażri walya’thafu qishshatihim ‘ala qishshah almu’minina kama ‘athafa fi qaulihi ta’ala inna al-abrara lafī na’īm wa inna alfujjāra lafi jahim bainahuma fi al-faradhi fainna al-aula siqat liżikri al-kitābi wa bayani sya’nihi wal ukhra musawwaqah lisyarhi tamradihim wainnahuma kahum fi al-dhalāli wa inna min al-hurūfi allati tasyānah al-fi’li fi ‘adadi al-hurufi wal binā’ ‘ala al-fathi waluzumil asmāi wai’thau ma’ānīhi wal muta’addi khashshah fi dukhuliha ‘ala ismaini walidzalika u’milat ‘amalahu al-far’i wahuwa nashbu al-juz’i al-awwal wa raf’ul ṡāni biannahu far’u fi al-‘amal dukhīla fīhi wa qāla alkufiyyun al-khabar qabla dukhuliha kaf marfū’an biakhbarihi wahiya ba’da bāqiyah..